在缅甸，密码运动进入地狱模式。

缅甸是世界上最支离破碎的国家。官方记录 135 个民族，八大族群，各个族群都拥有自己的武装力量。不仅如此，2021 年政变之后，这里的非政府武装团体数量激增，已经达到了世界全部非政府武装团体的 21%。按 ACLED 记录，2024 年每月平均能发生 1000 场政治暴力事件。

是什么维持了这种战争的消耗？一个是缅甸的自然资源，比如平原肥沃的土地、森林、矿业、玉石、天然气和石油。这些分布式的资源，和其他一些产业，例如：毒品、电诈、黑市、赌博等，共同滋养着“点对点”的武装力量。

内战之后，缅甸的公共基建遭受了严重的破坏。内战前计划的发电厂停止建设，依靠老的电力基建只能满足本国地点需求 50%，冲突区总面临断电断网，在交战中有些学校、医院成为了轰炸目标。

尽管公共基建落后，但是缅甸的审查基建发达。新政府引入了国家防火墙系统，对异议人士实施系统性审查和监控，并配合网络安全法，使用 VPN、Facebook 可面临最高 3 年监禁。

政治局势不明，经济发展不平衡，电信、电力的封锁误伤了普通百姓。在这些背景下，加密运动能为缅甸人民提供什么“协议”呢？

这篇文章介绍了加密运动怎么介入社会，它提供了几种可能的服务，一是数字货币，二是加密通讯，三是隐私身份，四是链上信用担保（用于跨国就业、移民、签证）。

在地狱里，加密协议能否中立？会不会酿成恶果？会不会为一些人解除障碍？亦或者石沉大海，加密协议没有参与这场游戏的资格？

加密运动并非一场运动，它涉及到几场运动在复合式进行。如果将加密运动理解为变革，带来变革的原因有很多：

第一是货币（运动）。货币的传统供给方分别是家庭、政府、银行。缅甸的家庭部门（消费、投资）没有办法均匀的为家庭内部完成自我救济，完成整个社会的投资，那么国家发行的法币将不断的通货膨胀，同时银行又无力从家庭部门收拢货币对外放贷。加密货币进入缅甸社会，需要与传统货币流动手段进行竞争，如果没有家庭、政府、银行对这些流动性保持 Fomo，加密货币进入缅甸社会基本是一场空，那么这场运动是失败的。

一些信息抱有该目的，例如文章中提到的记者，如果数字货币被允许使用，那么记者拥有了收入，该收入可以支撑他在缅甸生活或办理迁徙国外定居。那么即便是缅甸当地的人对加密货币很热衷，那么受益的不一定是文中持有货币的个体，更可能是大的精英，擅长投资的金融部门，或者想要将它作为战略储备的国家单位，又或者银行介入。所以记者即便持有数字货币，可能连持有缅元都不如。

事实上看，持有加密货币的个体更容易被侵犯，侵犯个体的不只是内部的缅甸政府，还有外部的国际市场。一种方案是利用成熟的国际货币，但问题是国际上的金融从业者比缅甸本土精英、平民聪明与专业太多，他们可以将资金卷走。

第二种服务是电信通讯。文章中，当地网络通讯掌握在政府手里，政府没有任何声明的断网，作者认为这是一种暴力，给当地人带来很大的不便利，这种不便利包括知识是不流通的，比如打仗时如果群众知道军队的位置，群众可以及时的避难。然后在网络需要的电力，电力供应基本上不稳定，这破坏了网络的连接。如果网络不通畅，那么与网络不通畅所有相关的生活服务都没了，比如说接受数字货币，比如生产生活必需品的行业都受到了破坏，比如资本外逃。这都跟互联网遭到了破坏有关。

政府打击电力、电信通讯设施的名义是封锁地方军队。但用这种方式加密反抗政府，这是没有意义的。一个是封锁是临时的，第二是封锁是有原因的。如果反对封锁，实则帮助了反抗军，因为加密货币的应用是反抗军推行，所以有某种“立场”站在反抗军。但毒品、电诈不止政府军参与，它与反抗军也息息相关，如果帮助了反抗军，反而帮助了这些罪恶产业。而封锁对人民的影响是更巨大的，无论反抗军还是政府军，都是内部问题，谁上台对人民的帮助并没有多少好处。

此外，基于加密协议的通讯设施，在发达国家尚未被验证实验，而在不发达的国家进行实验，创新成本远高于发达国家，同时它势必无法提供畅通的网络服务。

第三个服务是加密身份。这是有可能实现的。加密身份在文章中如何描述呢？作者认为这种身份跟互联网的活动是关联的。比如说进入互联网，比如在互联网上完成某些数据交换，然后在这些基本信息的基础上，它可以和整个世界上其他这些人完成关键的交互，比如说资产信息，那么他在整个世界上获得一种解放出去的力量，作者将这称为主权，非国家的主权，这是提供的第三种服务，对一个缅甸人，想要出去的缅甸人，但又需要至少保留某种国际公认的身份，如果没有大家认可的身份，只有两种方式，一种是申请难民，一种是申请移民 / 签证，去其他地方。然后才可以继续工作生活。那么这个服务相当于充当了临时的生活证明，工作许可，你在链上的所有活动做了一个信用背书，这是第三个服务，叫加密的身份。

第四种服务是信用互助协议。注入信用的又不能是一个中介。缅甸一些群体依靠非正式的金融服务行业，信用互助行业，来完成交易支付。信用互助协议提供了是另外一些服务，比如说买入加密货币，同时不让银行账户冻结，或者进行加密货币支付、加密货币存储。

 @Jux 

几个问题：

当民族、权力、资源互相咬合在一起，密码行业的治理理论在现实面前会是拙劣的幻想吗？

分布式的通讯基础设施安全且隐私，但它能够规模化的惠及贫穷的普通人，而非少数精英吗？

不是所有人的手机都有网络或电力，当一笔小额交易需要被见证，上帝协议能进入缅甸群山里吗？

缅甸会是密码行业的应许之地吗？

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