互联网原生组织探索
2024-08-27 10:00
DAOSquare
2024-08-27 10:00
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我们无法构建一个我们最初没有想象到的未来。


来源:DAOSquare


过去几年来,我们都见证了互联网原生组织(尤其是 DAO)的爆炸式增长,许多人自然而然地开始问:我们在这里建造的是什么?


虽然这个主题可以写成几本书,但我们希望用这篇文章来为 DAO 中的社区奠定基础 ,然后再讨论如何在社交层面组织它们的一些更实际的含义。


考虑到这一点,我们将本篇文章分为以下几个部分:


  1. 关于社区的起源
  2. 建立互联网原生社区
  3. DAO 的未来历史


为了避免重复劳动,我们将借鉴他人提出的许多想法,并直接引用前人的工作成果。我们强烈建议您阅读链接的注释,以充分利用本文。


论网络社区的起源


从最基本的层面上讲,社区就是一群人聚集在一起,共享空间,并随着时间的推移形成纽带。这些纽带是通过共同的意义、仪式以及最终的集体记忆形成的 。换句话说, 伟大的社区首先是通过一种深刻的、相互的 归属感来建立的。


理查德·巴特利特的《归属感的分形观》


归属感本身就是一个分形概念。大多数社区都是从一个核心小组或 小队开始的,而这个小组或小队最终由那些参与其形成和持续可持续发展的精力充沛、充满热情的人组成。尽管有走得太远的风险,但人们还是从自我开始 , 任何这样的概念都始于我们内化和代表核心身份行事的能力,这种核心身份是通过我们在世界上的经历形成的。2 这样 ,每个社区都是非常个人化的,我们反映我们的社区的方式与他们反映我们的方式是一样的。


正如 Other Internet 所写,小队已经存在了 数千年 ,可以说是 最 私人的社交群体(例如操场上的朋友)。而在今天,在后疫情时代,小队绝对 蓬勃发展。尽管我们都花了很多时间保持身体距离,但这些小团体通过彼此之间产生深刻共鸣的情感体验而变得更加 亲密 ,并因此找到了共同的意义,而这些意义通常完全是通过在线方式实现的。小队的亲密、超私人性质的一个重要结果是,它们具有极其严格的界限和有限的成员,并由围绕共同的联系感和意义(有些人称之为 The VibeTM)的非正式规则进行策划。


Dem Bois 由其他互联网 3 迭代


早在口罩 j 爆发之前,互联网原生小队就已开始崛起,甚至从我们使用的工具中就可以看出这一点(例如,从 2010 年代的「Facebook 墙」时代转向 2020 年代新生 / 不断发展的集体「群聊」时代) 。但在当今的互联网上, 社交媒体 仍然是小队最倾向于聚集的地方。在 Twitter 等事实上充当在线城镇广场的平台上,小队经常会遇到彼此独特的文化和语言,并开始聚集在新的模因叙事上,从而实现一种无意识的集体 世界构建。这些小队之间形成的联系和 传说 为我们在互联网上熟悉的社区和场景奠定了基础。


VibesTM 作为管理小队的非正式规则,并且随着小队超越其✨完美✨形式而发展,他们开始面临是否以及如何引入以前不必要的限制(例如,谁在聊天中)的挑战。


第一代初始宝可梦, 作者:未知


虽然小队不必 问 如何扩张的问题,但当他们形成网络并变得 相互依赖时,这是一个自然而然的问题。通过这种网络化的发展,小队可能会失去许多典型特征,并成为具有独特属性的另一种生物。通常,这可能会导致成长的烦恼,因为他们发现自己在从封闭、有序和僵化到开放、混乱和流动的范围内寻找生存之道。


互联网原生团队


小队通过权衡利弊并融入更大的群体所获得的好处,最终与我们参与 社会所获得的好处相同。通过引入 结构化协议 ,我们可以支持彼此的抱负,从我们特定小队创造的积极外部效应中受益,并最终共同努力实现更宏伟的未来愿景。通过牺牲熟悉感,我们可以努力实现更大的目标并找到更深刻的意义。


扩大互联网原生组织


虽然我们已经讨论过小队的 发展 以支持创建更大、更有弹性的社区的目标,但我们还没有明确问过: 我们为什么 需要超越小型独立团体?


从根本上讲,小队依靠氛围生存,因为他们具有高度的信任和 一致性。通过花大量时间在一起并分享经验,小队能够建立同理心,并将彼此视为完整的 3D 人类。但是,根据邓巴数字,随着团队从 15 人扩大到 150 人,甚至 15,000 名成员, 氛围可能不会改变,因为我们彼此联系的能力以及我们寻求一致性和团结的能力会减弱。


如果没有协调一致,大多数大规模组织要么会退回到单独的小队,要么会引入结构(即护栏)来让它们朝着同一个方向前进。重要的是,对于房间里的无政府主义者来说,结构并不 意味着等级制度,而是意味着集体组织。任何想要找到共同 目标并采取行动的社区 都需要其中一种保持正轨的方法。


为了更好地定义我们的术语,一致性源于非正式的共识建立,而结构则由正式的规则制定产生。人们常说,一致性  比 结构更强大 ,因为它建立在内在动机和能量而不是外在利益的基础上。正如 Venkatesh 在他的 《在线治理入门》中概述的那样,如果一致性太低,人们很容易停止遵循任何现有的护栏,并从盖亚(协同效应)跌落到一种霍布斯世界(混乱),没有人愿意在其中停留很长时间。


四种在线治理制度, 作者:Venkatesh Rao


那么,为了在社交层面扩展 DAO,我们必须考虑如何尽可能地扩大协调范围,以实现其共同目标。但我们知道这种情况不会永远持续下去,同样重要的是建立能够承担繁琐的协调工作并随着时间的推移降低其成本的结构。


DAO 作为故事——寻找一致性的极限


重新审视传说的想法 ,是一种有趣的方式,可以让我们了解我们如何 在群体扩大时增加 在群体内找到一致的机会。


自从人类出现以来,故事和传说就一直存在。从根本上说,作为一个物种,我们存在 于故事之中。故事引导我们 并  扎根于生活的方方面面。我们的自我意识通过我们自己讲述的故事而巩固,我们的社区意识通过我们彼此讲述的故事而巩固。在 DAO 中,就像所有组织一样,故事是生命线,提醒我们我们是谁以及我们为什么在这里。关于 故事对组织 和 心理的 影响有大量文献,web3 应该深入研究。


除此之外,传说、故事和塑造它们的集体记忆能够复制亲密关系的情感和形而上学力量,并通过 世界构建促进意义的建构。重要的是,与 MBA 式自上而下的使命宣言不同, DAO 中的 7 个 故事是由社区精心打造的,也是为社区打造的。这些故事保留了它们的模因力量,引导我们穿越黑暗,走向光明,就像磁力吸引氛围的 指南针一样。


 @rafathebuilder 的 DAO 维度


从根本上讲,这些扩展模式通常是非 等级制的。我们所有人都 通过设定共同的意义(使命)、节奏(仪式)和集体记忆(传说)来共同 创作我们的故事,而无需外部权威的直接帮助。作为社区成员,我们共同创造和巩固传说,构建我们的世界,并通过这样做为其他一切奠定基础。


更重要的是,我们这样做不是为了推动一些抽象的商业价值概念,而是为了围绕我们想要在世界上看到的事物(世界建设)来管理我们自己的心智模型。特别是在 DAO 的情况下,我们可以使用我们自己的共享货币 9 来采取与我们想象的世界直接相关的行动(例如,创造一个 太阳朋克 未来)。这些元素中的每一个都有助于保持一致性,使其在邓巴数字之后保持更长时间,并帮助我们建造空中楼阁。


 吉卜力工作室的众多可能正和未来之


DAO 作为公共资源——我们自己制定规则


结构有多种形式,但在 DAO 中,非传统的组织形式往往是最有趣的。例如,埃莉诺·奥斯特罗姆 (Elinor Ostrom) 在她关于管理公共资源的开创性著作中概述了八项原则,以帮助在管理共享资源的非等级团体中建立结构:


  1. 在资源和社区之间设定明确的界限
  2. 在全局设置规则之前先在本地定义规则
  3. 创建自下而上的参与程序
  4. 规则制定后建立问责制
  5. 应用分级冲突解决方式
  6. 让解决问题变得简单且便宜
  7. 通过跨群体合作协调规则来建立合法性
  8. 根据需要创建嵌套治理结构


奥斯特罗姆的原则首先很 简单,但仍然可以大大改善协调,从而提高组织实现目标的可能性。但是,尽管这些原则很简单,但它们需要达成 共识 ,这可能会破坏氛围。为了将氛围置于一切之上,我们有时会长期放弃甚至简单的结构形式,从而导致负债。简而言之,我们最终会把城堡建得太靠近太阳。


以 ConstitutionDAO 为例,该组织围绕一项单一使命(购买美国宪法)迅速发展,但随后却因未能实现目标而迅速消亡。随着该组织规模的扩大,就如何管理财政资金、如何分配职责或如何处理媒体日益增长的兴趣等决策达成共识变得越来越困难。最终,他们不得不采取指派一支具有高背景知识的核心团队来确保工作顺利完成的方法。


值得注意的是,这种组织级的闪电贷并没有什么问题 :突然出现,试图实现目标,然后迅速结束。在早期阶段,如果协调性和技能足够高, 超流动性 甚至可以做到不可能的事情。问题反而出现在这些组织试图坚持和扩大规模时。虽然火花是小队踏上旅程的起点,但它也是导致爆炸性火焰的原因。


这些问题并非 DAO 所独有, 占领华尔街运动 能够迅速激励人们关注美国巨大的不平等现象。  「我们是 99%」这一简单而 有力的口号,它跨越了分歧,团结了人们,建立了目标感,为协调奠定了基础。然而,占领华尔街运动最终失败了,这既是因为其缺乏结构,也是因为外部压力。从这些例子中可以学到,以得出给定 DAO 的最佳配置可能是什么样的。


 Simona Pop 撰写的《治理回顾》


即使是新兴的在线社区(尤其是 DAO),另一个经常被忽视的方面是一定程度的明确 领导力 ——一个可以帮助塑造框架以使社区认识到自身潜力的人或团体。


戴维·埃利希曼 (David Ehrlichman) 撰写了 大量 有关这些群体中影响力网络和领导力的文章,他认为,分散组织中的领导者开始 接受网络思维,他们不再孤立地工作,而是开始专注于建立有意义的关系和共享资源。正如埃利希曼所写:「从根本上讲,网络领导者的作用是帮助不同的群体找到团结他们的共同目标,促进自我组织,并协调出现的行动,以便他们相互交流和加强。」网络领导者不会将自己确立为组织的中心点,而是 果断地 致力于建立 社区成员之间的关系 ,进一步扩大非正式的协调。


通常,DAO 中的领导者只是那些拥有更多背景信息的人。在更传统的组织中,背景信息通常只留给高管层,如果你是亚马逊的送货员,杰夫·贝佐斯不会和你分享他的会议记录。在我们看来,DAO 根本不是那样的。任何足够关心并深入研究背景信息的人都可以获得背景信息,这是一种强大的机制,几乎可以让任何人在一夜之间成为领导者。在 DAO 中,「每个人都是领导者,自己决定遵循群体的进化目标。」


《蓝色药丸》,第 48 页,作者:Yearn


通过外部化和共享背景,DAO 创造了一种环境,领导者通过他们的关怀而不是他们的地位而脱颖而出。DAO 创造了一个任何人都可以成为领导者的世界,无论他们是谁或做什么。我们同意 Ehrlichman 和 Rafa 的观点,即去中心化组织中最好的领导者是那些能从其他人身上激发出最大领导力的人。


中心故障点可以通过信任软件或 DAO 内分配权力和资源的本地层次结构进一步消除  。与小队一样,小组不会自行扩展,而是 在社区内扩展,在 社区中,领导力仍然处于新兴和 生成状态,11 就像 测地线圆顶一样,由于 其结构完整性是分布式的, 因此可以承载更大的重量 。


《全球概览》,第 3 页


将社区视为物理结构,就可以清楚地看出,用分布式网络取代集中式层级结构可以产生更丰富、更具 弹性的结构 。领导者就像胶水一样,将网络中的节点连接在一起,形成相互依赖关系。从根本上说,关系是保持社区弹性的关键,就像测地线圆顶一样,每个连接点都会加强整体结构。


 马克斯韦尔·坎特 (Maxwell Kanter) 使用 Elmer 胶水重建测地线圆顶


DAO 的未来历史


DAO 最初的设想 是将自动化置于中心,将人类置于边缘。但实际上,这远非事实,如今的 DAO 从 根本上来说都是人类的。虽然智能合约可能允许链上信任软件,但我们仍然需要依赖从根本上来说链下的概念—— 给予、分享和共同努力,共创更美好的未来。

所有这些并不是说我们最终无法建立 超级结构 来进一步巩固我们创建的社会协议。例如,Gitcoin 希望通过利用二次融资和其他 集体智慧模式,帮助社区以最低限度的社会协调来资助他们自己的共同需求。


最终,无论我们将这些组织设想为 行会、合作社、网络还是超结构,DAO 的演变都取决于我们。更妙的是, 治理学习论坛等峰会 继续推动我们思考这些想法(这也是我们在经过几个月的草稿后重新启动这篇文章的原因)。


我们不想为这篇文章画上完美的句号,而是想给你留下一些组织原则:


原则 1→社区是 DAO 的核心


DAO 只是一群人聚集在一起,形成结构并进行协调。正如我们的朋友 David 所说,这些结构使每个人「保持联系并保持密切沟通,因此他们的行动是连贯的、相互加强的,结合起来形成一个大于各部分之和的综合体。」只有保持社区健康,DAO 才能可持续发展。


原则 2 → 团结是社区的命脉


尽可能寻求协调和建立共识至关重要。有时,在 DAO 内快速且高效地行动是必要的,但重要的是要意识到这可能会产生「协调债务」。


最具凝聚力的 DAO 具有正式流程(例如回顾、围绕背景共享的实践、定期会议)和文化规范(例如贡献者文化、社交联系、小队间交流),以帮助通过定期达成共识来偿还债务。建立和维持高水平的共享背景和信任可以让社区感到有能力参与共同的使命。


原则 3 → 感知和响应 > 命令和控制


就像所有事情一样,你可以拥有太多或太少。你可能会过于依赖结构(例如,每天在同一时间开会),同时,缺乏结构也会令人恼火(例如,我们什么时候开会就什么时候开会)。不要指望从第一天开始一切都一成不变,要用行动和信念去感知和应对你的环境。

除了我们的三项原则之外, Gitcoin 的管理员和代表 Linda Xie 最近也强调了她从 DAO 中学到的关键知识。12 她的一些关键收获如下:


  1. 建立明确的使命以保持一致性
  2. 探索渐进式权力下放,确保有效共享背景信息
  3. 建立规模较小的工作组并实现地方权力范围
  4. 确保问责制以及评估参与和活动的方法
  5. 讨论促进公平公正的薪酬模式
  6. 建立长期可持续性(或确定的寿命)作为明确的目标
  7. 创造一种让人们乐于进行艰难对话的文化
  8. 建造再生结构,休息并触摸草地


无论您在 DAO 旅程中处于什么位置,我们希望这些原则能够为您提供指导,并希望您首先考虑将您的组织视为一个 社区。让我们仔细思考我们想要建立什么样的社区,我们想要达成什么样的协议,并共同创造美好的世界。



我们无法构建一个我们最初没有想象到的未来


非常感谢 Vishnu Kumar、Amy Jung、Ben Percfield、Connor Spelliscy、David Ehrlichman、Jihad Esmail、QZ、Rafa、Vivek Singh 等许多人的意见,并慷慨地审阅了这篇文章。没有你们,我们做不到。如果可能的话,我们将继续修改和添加资源,所以请尽快回来查看!


参考文献


  1. 温德尔·贝里将社区定义为「一种心理和精神状态,即知道这个地方是共享的,共享这个地方的人定义并限制彼此生活的可能性。它是人们对彼此的了解、对彼此的关心、对彼此的信任,以及他们来来往往的自由。」
  2. 从这个意义上来说,归属感很大程度上是我们与周围环境之间的熟悉程度。点击 此处探索更多有关归属感的科学知识。
  3. Dat boi 是一个完全自创的 meme。许多其他 meme 都是基于怀旧儿童节目、搞笑面孔、相关情况或参考资料。但 dat boi 不是。Dat boi 完全是荒谬的。它是一只骑着独轮车的低分辨率青蛙,以及一种随意的问候方式。第一个为 dat boi 点赞的人并不是因为认不出来。第一个为 dat boi 点赞的人并不是因为预先存在的 meme 格式。第一个为 dat boi 点赞的人点赞了一个 meme,它是凭借人类的创造力和意志力从以太中抽出来的。Dat boi 证明了人类可以凝视永恒的毫无意义的虚空,并将自己的意义强加于其上。
  4. 正如 Other Internet 所写,「小队既是当代社会原子化的产物,也是对其的一种回应。」在《 自我的世纪》一书中,亚当·柯蒂斯在历史背景下阐述了这一观点,展示了心理分析学家西格蒙德·弗洛伊德和公关顾问爱德华·伯内斯如何推动了消费主义、个人主义运动,而这种运动无意中导致了我们今天所看到的社区危机。 
  5. 当然,这并不是说小队在某种意义上不是社区,而是为了简洁起见,本文对其中一些术语及其区别进行了抽象的看法。
  6. 我们将跳过 Venkatesh 作品中的其余细微差别,但强烈建议这样做。
  7. 不幸的是,要了解有关此观点的更多信息,您必须去 麦肯锡。
  8. 游戏设计界可能会说这些组件有助于创造 魔法圈。
  9. 在 DAO 中,通常尝试通过代币来永久地建立联盟。这些代币起到共享激励的作用,最基本的是推动社区成员围绕共同目标进行协调(有时简单到 「数字上升」)。然而,尽管 WAGMI 的口号很响亮,但对于没有其他形式的共享联盟或结构的 DAO 来说,这些激励措施往往不足以维持丰富、有意义的联系和协作。
  10. 《蓝色药丸》第 86 页——摘自 《重塑组织》
  11. 在 Gitcoin 最关注的数字公共产品领域,我们经常提到生成公共资源的概念——与渔业和森林不同,开源软件的使用越多,它产生的软件和使用就越多。


【免责声明】市场有风险,投资需谨慎。本文不构成投资建议,用户应考虑本文中的任何意见、观点或结论是否符合其特定状况。据此投资,责任自负。

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